二舅的事件，在昨天深夜22点，产生了一个巨大的反转。不单是作者的身份，包括部分内容被曝涉嫌虚构，所以现在在主推的网站上已经被撤销了已推荐的标识。
首先我想问问大家，大家看过最近大火的“二舅的视频”吗？可以通过下方的评论区告诉我你们的答案。这条视频现在火到什么程度？差不多不到一周，应该也就是4天左右的一个时间，3，700万的观看外加23万的评论，可以说火得一塌糊涂。实际上，作者的剪辑手法并不算特别的新鲜，有一点小专业，但整体来讲不是特别夸张，不是特别华丽的一个视频，主要是通过记录了二舅的一些影像，而且是都是目前的一个补拍，再加上他的本人的一些照片。另外，加上作者本人去旁白的方式演绎的一段视频，差不多有11分28秒左右，但就是这样的一则小片，却出人意料地火出了圈。
然而，在昨天深夜，有媒体曝出了视频，说视频目前涉嫌一些问题，首先是作者的身份疑似是被虚构，另外就是部分内容疑似虚构。所以网站撤销了相关的已推荐标识。现在第1个问题，说作者的身份，他并不是二舅的外甥，而是二舅的外甥女婿，这实际上也没什么大问题。在我的老家东北，大家也都是这么叫的，外甥女婿叫二舅也是这么叫，这没有问题，这一点不存在太大的争议，只不过可能是没说清楚吧。
第2点，说内容本身可能有一些问题，比方说他残疾证发放的时间，然后还有一些细节，比如打针等等，实际上近来，有媒体在二舅火了之后，去下乡走访的过程当中，村子里的人看过这条视频的人，一些本村的这些邻居，大家都纷纷的表示说，至少视频百分之八九十八九成的内容是真的。
我觉得这就够了，没有必要说在主线基本属实的情况下，去追寻太多的一个细节印证，只要说二舅的主人设没有太大的问题，大部分的核心的情节和逻辑主线是完整的是合理的，那就足够了。作者可能只犯了一个错误，那就是在发布这条内容的时候，应该指出这是一个影视作品，它毕竟不是纪录片，他不可能从一开始就做到一个实时的记录，那么以这样的方式呈现的时候，多少会用到一些文学上的夸张的表现方式，你要把这一点指出来，就是部分内容可能会有一个合理的夸张。只要逻辑主线只要人设正确，那就没有任何的问题，我相信大家都能够接受，它缺少的其实只是这么一个提前的说明。
不客气地说，史书也是人写的，谁敢拍着胸脯保证说史书上，哪怕是正史，每一个细节写的100%都是正确的？你现在也找不到那个年代的人去考证了对不对？你现在去找司马迁考证，说你写的每个故事都是真的，你怎么去考证？你只能通过说其他的一些书籍，同时代的书籍，去作为一个相互的参照验证，可这也并不能说明他100%就是真实的呀。所以我个人认为，最为关键的在于我们本身应该关注的是什么，我们本身应该关注的是，二舅的人设只要基本属实，他没有塌房的话，他身上展现出来的这样的励志精神，最淳朴的中国人民的这种辛勤劳动，自强不息的精神，在现阶段的中国，能够给全体中国人民带来什么样的启发意义，这一点才是最重要的。
首先第1点，有关二舅打针被致残的这么一个状况，它实际上有着一定的客观原因，也有历史原因。相信大家可能从自己的父辈，包括爷爷辈儿，从他们口中也对那个年代的一些事情有一些了解，毕竟那个年代当时我们的卫生医疗体系还比较落后，还处在一个逐渐建设的过程当中，确实有一定的这种背景原因。往事已不能找回了，没有办法去寻根究底，包括你像人家村支书也说了，当年的医生也都已经去世了，你说你怎么去探究？所以活在无尽的痛苦当中，继续纠结痛苦本身，对于现在的二舅来说已经没有任何意义可言，就像是作者本人所说的，人最大的遗憾就是觉得过去始终有遗憾，这才是人本身最大的遗憾所在，活在过去，对于自己来说，就是你停滞不前的一个关键所在。
而我们看到的是，二舅没有纠结在那种无尽的痛苦当中，而是选择了自强不息努力地去奋斗，我要跟老天要跟命运去做斗争，这是中国人5000年以来传承下来最好的一个品质，自强不息的精神。我们在困难面前不低头，我们看到美国也好日本也好，很多国家遇到困难遇到挫折等等这些往往会选择，用野蛮的方式，去做一些很极端的事情，或者就直接投降了，但是咱们没有，中国人从来没有做这样的事情。
我们只看到了一个现在火爆全网的二舅，但是没有看到，其实全中国还有更多的三舅四舅老舅，他们也在那个年代可能有过同样的遭遇，有的人可能就这样自怨自艾，自暴自弃了，但还有更多的人，在中国不同的角落里面发着自己的光芒，然后再努力的去经营自己的人生，在最困难的在最极端的这种苦难当中，营造着属于自己的小小的幸福。
第2个是，给我本人很大的一个启发，就是咱们现在说80后，是中国目前这一代当中最难的，就是这几代人当中最难的一代人。80后咱们看看，现在都在40岁年龄的上下的一个关口了，四十不惑对不对？而且往上数可能有4个，甚至更多的老人要养要赡养，然后下面可能有1~2个孩子，很有可能这一对80后的小夫妻，两个人要养全家的8~9张嘴，可是上面家里没有矿没有存款，没有巨款，下面还有房贷车贷等等这些各种的不同的支出，真是把人压得喘不过气来。而且随着这两年疫情的到来，大厂小厂纷纷开始裁员，35岁以上的员工想要再找到一份很体面的工作，难上加难。面对着失业的压力，面对着要养8张嘴的压力，这些都需要说80后的这一代人如何去学会承担这些压力。那么作者说二舅治好了他的精神内耗，我觉得这句话确实没有任何问题。
因为无论如何我们有手有脚，是健全的四肢健全的人。再大的困难总比二舅要来得好得多吧？要比二舅的那个状况幸福得多吧？所以，受过高等教育的80后在失业面前，在其他的这些打击面前，如果就此一蹶不振，不学会去改变思路，跳出自己原有的舒适圈，放下所谓的自尊，去重新的经营自己的生活，努力的去耕耘，你怎么可能真正去收获自己的幸福？跟二舅相比，我们所遭遇到的这些苦难又算什么？
还有人说，说现在中国已经不需要鸡汤了，现在的阶段，中国不需要励志励志的精神，因为现在的未来的主力军是90后00后10后，60后的70后的爷爷奶奶们，然后80后90后的父母亲们，两这两三代人积攒下来的，打拼下来的财富留给了90后，留给了00后。国家70多年以来飞速发展建设的红利也留给了他们去享受，所以说，励志精神对于他们来说没有任何意义，用这样励志的方法去教育他们不管用，我觉得这是大错特错。
老话说生于忧患，死于安乐，这8个字，在几千年以前适用，在现在的中国同样适用。大家好好地翻一翻咱们国家的历史，过去5000年的过程当中，中国很长一段时间是在世界上首屈一指的文明大国，是世界第一大经济体，然而随后英国开启了近代的工业革命之后，我们在那接近200年的时间里，中国一下子就落后了。随后的那200年时间里，我们多少代人5000年积累下来的财富被列强瓜分，被列强洗劫一空。落后就挨打，这就是为什么？我们说生于忧患，死于安乐，在安乐的状态之下，也要保持忧患意识。那么大家回过头来看励志精神到底重不重要？当然重要，如果说一个民族你不学会居安思危，享乐的时候也要保持这种忧患意识的话，你又怎么能够长盛不衰下去？
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